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一個硬核的印度文化禁忌 無名 ID:V/6gAQiwNo.59066回報推文回應

印度教為什麼禁止信徒出海航行?
剛看到個問題,讚歎了一下提問水準。寫完之後覺得,這篇答案值得收進專欄!
zhua@nlan.zh@ihu.com/p/40788593

古典裡有個禁忌——काला पानी(Kala Pani),直譯過來是“黑水”,通常指的就是海洋。
海洋在印度語境中的禁忌意味可以一直追溯到三千多年前,雅利安人首次進入南亞次大陸的時候。請看圖~
此圖是雅利安人遷徙的路線,今日所謂印度文明發展的過程實際上就是雅利安人的“梵”文化在南亞次大陸擴張的結果。印度語言中,表示方位的四個詞語頗有深意。
東:पूर्व(purva)的詞根是“前方”;
西: पश्चिम(pashchima)的詞根是“後方”;
南:दक्षण(Dakshan)的詞根是“右側”,地理課本上的“德幹”出於此;
北:ऊत्तर(Uttar)的詞根是“高處”。
分明是雅利安人的前進路線。自西北,向東南,便是雅利安人眼中從文明向蠻荒,從梵向俗,從生到死的路線。
歷史的發展進程也多少代表著文化潛意識,印度的政治文化傾向中,西優於東,北勝於南。
值得一提,北方(uttar)一詞,還有“答案”之意,北方的喜馬拉雅山意味著解脫的“答案”,是神明的居所,比如位於我國境內的岡仁波齊就是次大陸視角中的極北寒地,大神濕婆的居所。南方(Dakshan)這個詞還隱喻著惡魔居所,正法淩亂之處,在古代詩歌中,南風的意向譬喻著死亡與危機。
再看看地圖,在雅利安人的前進路線上,東方與南方的終點是哪裡呢?
沒錯,海洋。
在這個文明原初的想像裡,海洋是蠻荒的盡頭,海洋之外的世界,只能是地獄。
印度的東南方向,隔著淺淺的海峽,有個小島。史詩《羅摩衍那》中,那裡是反派惡魔們的故鄉,後來羅摩王率領大軍移山跨海,征服了此處。
這裡古代叫作楞伽,後來被稱作獅子國,便是今天的斯里蘭卡。
印度東南方向,隔著整個孟加拉灣,還有一片群島,那裡生活著一群原始人。近兩個世紀,那裡是無數人類學家的朝聖地。有位了不起的布朗先生以此地為研究對象,寫下了那本奠基性的經典作品《安達曼島人》。很多人不知道的是,英殖民時,英國人在那裡建了個監獄,專門收押那些圖謀不軌的政治犯——印度政治家們對這座監獄有個親切的別稱:Kala Pani(黑水監獄)。

孟加拉灣可能是更好的寫照。
恒河的走勢也是從西北向東南流淌。恒河是印度文明的母親河:現實意義上,源自雪山的恒河水造就了廣袤而肥沃的恒河平原,哺育了北印度無數的人民;宗教意義上,恒河被奉為洗刷罪惡的聖水,她從天堂來到人間,乘載著輪回眾生的苦難走向終結。
瓦拉納西的恒河沐浴和火葬儀式大家都知道,那麼,多想一步:恒河容下的污垢,死去的俗體,燃盡的骨灰,最後都會流向哪裡?
海洋。準確點,孟加拉灣。
今日的印度與孟加拉臨近孟加拉灣有處很有名的自然保護區——蘇達班(Sundarban),是一片巨大的潮汐紅樹林濕地。Sundar + Ban 的意思是“美麗的森林”,這片區域在印度文化的記憶裡卻一點都不美好。
這裡就是古代孟加拉文獻記述中的煉獄。每年季風到來時的暴雨帶來的洪災,隱匿在紅樹林中的孟加拉虎,幽森濕地像座大迷宮籠罩著前往此處的漁民。
實際上,由於海生植物與潮汐等許多原因,孟加拉灣的水,顏色真的很深。名副其實的“黑水”。

說到“黑水”禁忌,不得不提另一個詞——蔑戾車(म्लेच्छ,Mleccha)。《三藏法師傳》裡記載,玄奘歸國之前,印度“諸德聞之鹹來勸住”,說道:
支那國者蔑戾車地。輕人賤法。諸佛所以不生。
蔑戾車是個類似於印度教中“異教徒”的概念。在種姓制度之內,沒有種姓的“不可接觸者”是賤民;在種姓制度之外,同樣沒有種姓,不修正法,眼中無神的外國人就是蔑戾車。
蔑戾車生活在哪裡呢?自然是海外,黑水之外。跨過黑水,前往蔑戾車之地,可能比失去種姓,淪為賤民,更加恐怖。
阿米塔夫•高希(Amitav Gosh)有本歷史小說叫《罌粟海》(Sea of Poppies),描繪了鴉片貿易時,印度奴隸被賣往海外的場景。彼時擁擠在船艙裡的低種姓奴隸,反反復複念叨的就是對黑水,或者說,對黑水盡頭的極端恐懼。描寫頗為精彩,大家不妨一讀。

讀到這裡,應該不難理解,“黑水”禁忌很大程度上是雅利安人自我的體現,是所謂正統印度教的禁忌——但是在古代,印度文化的非雅利安文化區就根本不在乎,比如南印度的許多文明,像泰米爾文化圈中的國家,很早就開始乘著季風與東南亞進行貿易。
時至今日,幾乎沒有人在意這件事,但也不乏老頑固。通俗點說,有個印度教的支派要選任新的掌門,最終當選的聖人遭到了許多江湖人士的反對,因為這位聖人曾經出過國,因而受過“黑水”與“蔑戾車”的污染。他來當任掌門,有辱神意。
後來,雙方對簿公堂。對,你沒看錯,宗教糾葛還得通過民主法治來管,最後法官判定這位聖人的掌門之位,合法!

科普結束。


城外村莊 無名 ID:mvPyEJuENo.59051回報推文回應

中國古代住在城外村莊或偏遠地區隱居的人有戶籍嗎?
城外有行政區劃和官員嗎?
城內有農田嗎? 還是說農民都是住在城外?
會不會有農民住家在城內,農田在城外,去種田要出城?

無標題 無名 ID:pGrLPRIQNo.59062回報推文

中國那麼大,跨度幾千年,你問哪個時代,再說特例肯定是有的

只要不是亂世村民都有戶籍,特別是明朝以後已經非常嚴格

農村沒有現代意義上的"官員",政府通過士紳間接確保控制


明朝 無名 ID:4YLJb8LwNo.59004回報2推文回應

明朝老百姓的生活是不是中國史上最痛苦的啊?
流寇倭寇元寇錦衣衛
還有一個比一個糟糕的皇帝
各種內憂外患
感覺活在明朝就只有各種負面因素

(゚∀゚)<: 不只老百姓,大部分官員的生活也不好過,薪水少到不貪幾乎養不起一家老小 (.gpNw4z. 18/07/29 14:09)
(゚∀゚)<: 明朝大部分官員的生活也不好過........無知也有一個限度好嗎 (ZFhADfys 18/08/01 21:19)
有 2 篇回應被省略。檢視
無標題 無名 ID:Lbv08/cYNo.59036回報5推文
>>No.59004
你摸著自己的右心房問自己一次。
雖然不想再當台灣人, 但你會去刷人生首抽嗎?
除非你摸著的是自己生殖器嫌棄大小, 否則我想你內心已有答案。
(゚∀゚)<: 有增大術沒聽過嗎? (FzMV8vfE 18/07/30 00:32)
(゚∀゚)<: 要錢 (8CKjw3z. 18/07/30 21:26)
(´゚д゚`)<: …有效嗎? (rTmia5PA 18/08/03 18:02)
(゚∀゚)<: 外科手術有喔,植入類似海綿體的組織,在生殖器充血時達到增大的效果 (hlgl2/X6 18/08/03 23:04)
(゚∀゚)<: 至於色情網站的那個用某種機器吸老二增大的方法,看看就好別當真 (hlgl2/X6 18/08/03 23:05)
無標題 無名 ID:FzMV8vfENo.59039回報2推文

明朝被黑太慘
文官其實也只有慘前兩朝而已
後面的權力太大了
不信? 乾隆時期的耕地還不到明朝一半
明朝雖然沒有宋朝那麼繁華 但是安居樂業還是有的
不說其他清朝老實就不比明朝好
漢唐好嗎? 扣掉那一兩個皇帝不見得
更別提戰亂時代了 光五代十國百姓受的苦沒比較少
唯一幫百姓的馮道又被歐陽修這腐儒批評無恥

(゚∀゚)<: 打錯 慘前兩個皇帝 (FzMV8vfE 18/07/30 00:37)
(゚∀゚)<: 清朝老實說 少打 (FzMV8vfE 18/07/30 00:37)
無標題 無名 ID:F4buXXpYNo.59040回報推文

EU4這部分就不好了
每局都覺得明朝有夠強的 根本大魔王

無標題 無名 ID:jDOJCObcNo.59041回報推文
>>No.59040
在P社的系統下,中國基本上都是大魔王等級。
無標題 無名 ID:I.4V1YcENo.59042回報推文
>>No.59040
P社的系統畢竟無法演出當時明朝的絕境,叛軍就是原地生一群兵在那裡

但以當時的情況來說,應該是直接割了你的地變身大順,同時向你宣戰

不時還要刷個天災降你的穩定度,而且收入還要隨著穩定度降低

最後因為和清朝打仗花光了錢,收入因天災補不上來,後面又有大順、大西等蠶食你的領地,因為頻繁換將換相花光了君主點數,差不多就是明朝末年的處境
無標題 無名 ID:s4K.R5Q.No.59046回報推文

明朝百姓也是要看身分的
你要是商賈名士,那可是日子爽爽過,什麼變態花樣都玩

其實明代的大眾文化興起,也是反映社會有很多人有閒錢跟閒時間去花錢買娛樂

無標題 無名 ID:FzMV8vfENo.59047回報2推文
>>No.59042
P社的時間軸是包括整個明朝
到了萬曆年中都還過得去吧
(゚∀゚)<: 剛好相反,你玩EU4是前期(1440年)大明丟給電腦控十個有九個一定會炸,1600年大明就會消失 (qNZ5WbIA 18/07/31 13:50)
(゚∀゚)<: 如果你把時間往後調1500年開始甚至滿洲攻入前大明反而不太會炸掉還往往能追上同期歐洲。這也是EU4系統的問題指模擬前期後期就隨便設 (qNZ5WbIA 18/07/31 13:52)
無標題 無名 ID:xbEpYLSUNo.59055回報1推文
>>No.59040
別忘了明朝還有個超燒國庫的萬里長城要蓋,而且蓋好了還不能叫蒙古人付錢
更別說其軍事上的功用不大,其功能幾乎只能用來阻止移民(或者說是逃兵)和走私貿易
(゚∀゚)<: 其實我有點好奇蒙古人是怎麼跨越那道牆的,是打破還是爬過去? (n40XDM/g 18/07/31 23:49)
長城的主要目的 無名 ID:gfKMhJNUNo.59059回報1推文

萬里長城有很多地方會經過穿越而過的河流,
而這些河流過的地方就是天然的孔道和道路,比如張家口,古北口,xx口這些地方。而在這些地方通常都會修築一些關卡。
理論上這些關口都會有一小部份的將領把守。 其實長城的功能本來就是『延緩』敵人入侵的『第一道關卡』
這些關卡的作用就是『拖延』敵人的第一時間,並且舉綘火通知後方敵人來襲,讓後方動員,集結兵力在。在路線上迎擊敵人。這才是長城的真正目的。

只是到了朝代末期軍隊戰力爛掉,才會出現集結出來的兵力在後『尾隨』敵軍,變成給敵人送行的隊伍。

(゚∀゚)<: 我還以為真的像進擊那樣,直接和蒙古隔絕 (wdPLxuEA 18/08/01 11:58)
無標題 無名 ID:7Tk1bj8oNo.59061回報推文

長城不只是一道牆,更是一個立體的防御體系
  首先,長城從根本上削弱了北方游牧民族南下中原本來具有的戰略戰術上的機動優勢。秦修建長城為後代確立了“因地形,用險制塞”的基本原則,總是於兩山峽谷處或河流轉折處修建關城隘口。即便在無險可依的平川,也修在往來必經之地。這節約了人力和建築材料,卻起到了“一夫當關,萬夫莫開”的效果。修建於高山之巔的長城往往還不只一道牆,通常有兩道甚至幾道。在長城西段地勢較為平坦的河套地區,以及北京北面軍事地位極為重要的居庸關、山海關、雁門關一帶,最多處甚至有10多重城牆。
  城牆只能徒手攀越,即使無人防守,也很難通過。游牧民族的馬匹因此就由軍事行動的利器變成了其負擔。游牧民族侵入中原的難度加大了,不但遲滯了其入侵的速度,而且,即便侵入後,這個障礙也會橫在其歸途上。
  游牧民族可以集中優勢兵力,突破或越過某一或幾處關隘,但劫掠了財富後,如何再次安全越過長城,撤回大漠草原?而且掠奪財富越多,撤回就越不易。可以血戰後撤回,或者是減少掠奪,甚或放棄部分已劫掠物資以便加快北撤,但無論如何,這都會改變游牧民族南侵中原的成本收益公式!長城的存在本身就自然弱化了游牧民族南侵中原的利益驅動。兩大文明競爭的基本格局也因此有所改變。
不僅弱化了對手的軍事能力,長城更是提升和強化了中原的軍事實力。長城總是選定修建於有險可守有利於防守的地段。進攻者要遠征,還必須在一個對其相對不利的地帶進攻,這會增加其後勤保障的難度和進攻的風險。守軍則可以以逸待勞,居高臨下,大大降低了人力和物資消耗;通常都能獲得安全穩定的後勤保障。
  長城不只是一道牆,更是一個立體的防御體系。除了關隘、堡寨、墩台外,在重點守備地區,長城高牆向四方山嶺逶迤延展,如蛛網四通八達,點、線、面配套。有預警區、前沿哨所,城牆內有軍營、哨營、兵站、倉庫。無論在前方,還是後方並繼續伸向內地,都配套建立了烽燧(烽火台)和驛傳。這不僅強化了長城守軍的防御,也使得整個中原王朝可以在各地靈活有效地調配軍力。
  與長城配套但突前於長城修建的烽燧,在這一視角下,其功能相當於冷兵器時代的長程雷達、早期預警系統和快捷的軍用通訊系統。烽燧或建在視野寬廣的山巔或高地上,建在平坦地區的也高達三丈。烽燧上的值班士兵有能力提前發現入侵者的動向,以逸待勞。以光(白天煙,夜間火)的形式,每晝夜接力數千裡,可以確保將一些重要的基本信息傳遞給相鄰各處駐軍,並及時報告各級軍政首長直至中央政府。
  在某些地形復雜艱險的地區,長城還是便於兵力物資流通的通道。看到了烽煙報警,駐守長城鄰近各軍營的軍隊,在確保本防區無敵軍進攻的前提下,即便在高山峻嶺間或荒原大漠上,也可以沿著長城頂端的通道(有時寬達數米),快速聚集,增援某地。就此而言,長城以及長城通向後方的大路,尤其如秦直道,在古代中國構成了類似今天的高鐵或空降這樣的快速運兵系統。長城因此在一定程度上改變了守護邊陲的方式,改守線為守點,僅在重要的關隘、關口、要塞駐守較多軍隊,其余地方僅派兵巡邏。軍力配置的效率大大提高了。
  為了更有效的全國性軍力配置,甚至可以將強大的機動兵團留在後方,作為國家的戰略預備隊。在秦代,作為長城配套設施之一的是從鹹陽向北直達九原郡(今包頭附近)全長700多公裡、寬20米以上的秦直道。秦軍可以實現人馬輜重的快速機動,既可迅速增援受攻擊的長城守軍,也可以以部分援軍從其他關口出關,直接穿插到敵軍後方,實行戰略合圍。
  值得強調的是,在實行合圍之際,無論敵方是否越過長城,長城的城牆都可以成為中原軍隊設定的包圍圈一部分,不必四面合圍,只要從兩個方向向裡擠壓被圍的敵軍,就可以大大節省合圍敵軍所必需的軍隊數量。中原軍隊實行遠距離大規模戰略合圍的部署協調因此相對簡單、快捷和隱秘,可以更有效隱藏自己的戰略意圖。
  作為戰略防御系統設施的長城因此也可用作戰術和戰役上的進攻。借長城掩護重兵集結,准備和發起突如其來的進攻;長城內的守軍大規模出城突擊時,也不必太多擔心自己後方的安全,被敵方包抄;相反對方若設想切斷中原突擊部隊的後路,事先就會犯嘀咕:萬一中原軍隊回師反擊,會同長城上守軍,很容易將自己“包餃子”。長城還可以為進攻部隊提供安全的輪休,穩定的後勤保障。即便敗退,也可以期待長城守軍的接應,不必擔心敵騎兵前插合圍。一旦撤回長城,依據長城則可以立刻組織反擊。

轉載自:<<憲制視野中的長城>>


生活話當年國家影像特展 無名 ID:Xv0qpxloNo.59006回報推文回應

其實都是些老照片而已
因為數量很多,我就只貼幾張了
有興趣的人可以趕快去國史館看

有 17 篇回應被省略。檢視
無標題 無名 ID:Xv0qpxloNo.59026回報推文

無內文

無標題 無名 ID:Xv0qpxloNo.59027回報推文

無內文

無標題 無名 ID:Xv0qpxloNo.59028回報推文

無內文

無標題 無名 ID:Xv0qpxloNo.59029回報推文

無內文

無標題 無名 ID:Xv0qpxloNo.59030回報推文

無內文

無標題 無名 ID:Xv0qpxloNo.59031回報推文

無內文

無標題 無名 ID:Xv0qpxloNo.59032回報推文

無內文

無標題 無名 ID:Xv0qpxloNo.59033回報推文

大概就這樣了
本來只想貼幾張不過不知不覺還是貼了一堆w

無標題 無名 ID:sdKCS.92No.59034回報推文
>>No.59016
現在的模樣
無標題 無名 ID:HzhuTAT2No.59060回報推文
>>No.59016
>>No.59034
那間生春還在ㄟ!

有高人願意回答嗎 無名 ID:WbRsuC.ANo.59035回報1推文回應

引用陳寅恪說法:「李唐承宇文泰『關中本位政策』,全國重心在西北一隅。」
唐太宗為了落實關中本位政策,將全國過半的兵力集中於關中一帶,使中央實力大增

試論述關中本位政策與北宋強幹弱枝之差異(2分)

(゚∀゚)<: 關中本位是騙像駐軍集中在關隴,強幹弱枝則是針對將領,解散私家軍全部編入國軍,將領也由中央任命 (.gpNw4z. 18/07/29 18:04)
府兵制跟北宋的強幹弱枝差別為何? 折衝府不也是政府機關嗎 無名 ID:WbRsuC.ANo.59038回報推文

府兵制的特點可以簡單概括為:平時為民,戰時為兵;兵不識將,將不知兵

府兵的戶籍由軍府(稱為折衝府,折衝一詞取於古語「折衝於樽俎之間」,有不戰而勝之意)掌握。和平時期府兵耕地種田,並在折衝將軍領導下進行日常訓練,每年冬季十一月由折衝府召集,「教其軍陣戰鬥之法」;戰爭發生時,由朝廷另派將領聚集各地府兵出征,府兵作戰一般不能長期在外,也很少遠征作戰,更不能隨意更換原駐屯地。戰事結束後各地府兵仍歸本鎮,重新納入當地折衝將軍的管轄下。

這種兵役制度的初衷本是為了解決自三國、南北朝以來軍隊成為將領個人私產(部曲)的局面,有利於防範地方割據勢力重新抬頭,此外還結合了屯田制,有利於農業生產,減輕國家軍費開支,部分解決了後勤供給問題,也擴大了兵源。


瑪麗皇后名言:「沒麵包吃就給他們吃蛋糕」之考證 無名 ID:Hn.XzVRENo.58327回報17推文回應

就只是捏造的傳聞,歷史考證過了她並沒有講過這句話!

https://forum.gamer.com.tw/G2.php?bsn=60433&parent=4874&sn=5497&lorder=2&ptitle=%E8%AC%8E%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E7%89%A9

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5推省略……
(゚∀゚)<: 好吧,這的確是事實,是從課本上學到的謊言之一,類似的還有拿破崙是個矮子、砍櫻桃樹的華盛頓、看到逆流而上的魚的老蔣 (Khd1CqFk 18/05/26 23:35)
(゚∀゚)<: 拿破崙的確是矮子吧 (8jdi.pEY 18/05/27 00:33)
(゚∀゚)<: 拿破崙的身高在當時法國是平均身高,雖然當時法國人平均比隔壁的幾個國家稍微矮了一點,但是沒有到『小矮子』的地步。 (v50lVXpc 18/05/27 01:08)
(゚∀゚)<: 小矮子純粹是英國人扯出來的。 (v50lVXpc 18/05/27 01:08)
(゚∀゚)<: 朕即國家也是被誤用的例子 (hndvCIrQ 18/05/27 02:49)
(゚∀゚)<: 朕即國家是嗎? (jXk8pOuA 18/05/27 07:52)
(゚∀゚)<: 路易十四原本的意思是隨著行政體系的進步,國王的命令可以下轄鄉鎮市(望向神羅皇帝),而現在會講朕即國家的十有八九都只會說專制而已 (mcpJBVX. 18/05/27 11:24)
(゚∀゚)<: 拿破崙被說成是矮子是因為法寸和英寸不同。拿破崙高5尺2法寸,換成英寸是5尺7寸,以同期人來説並不矮。 (kO78Wah2 18/05/27 13:17)
(゚∀゚)<: 看到逆流而上的魚的老蔣 笑了 另外她沒說蛋糕,但真的說了叫人吃另一種貴很多的麵飽.. (waYi3cHY 18/05/31 01:13)
(゚∀゚)<: 布利歐,說成蛋糕應該是因為大家對這東西不熟所以才修改的 (cYuhou1I 18/06/03 22:39)
(゚∀゚)<: 拿破崙的身高是汙衊,那他的老婆(第一任)是婊子的這件事呢? (tDF6VaL2 18/06/06 17:35)
(゚∀゚)<: 是事實,雖說基督教的傳統價值觀崩解,導致夫妻都不再絕對忠誠於雙方,但外遇幹得這麼明顯的,也非常罕見。約瑟芬剛好是其中一個 (OylJAPY. 18/06/07 06:08)
(゚∀゚)<: 一般會有塊遮羞布,像法國國王常封情婦為XX女伯爵、OO女公爵,美其名提拔人才,實際上真正能做事的沒幾個,能幹的倒是每個都行 (OylJAPY. 18/06/07 06:13)
(゚∀゚)<: 就跟初夜權一樣,原本只是造來毀謗貴族的話語,結果反而被一堆自以為進步的理盲當真還寫進教科書。 (hbpAw2NQ 18/07/29 11:33)
(゚∀゚)<: 你舉出證據說沒這回是它們就直接回你是不是基督教狂信者。自己沒有證據還硬要別人相信到底誰才是狂信者? (hbpAw2NQ 18/07/29 11:34)
有 3 篇回應被省略。檢視
無標題 無名 ID:kWcXlPCMNo.58489回報推文
>>No.58409
幾十年前算甚麼?台灣之子阿扁到了21世紀也是如此www
無標題 無名 ID:kWcXlPCMNo.58490回報推文
>>No.58409
當今媒體一樣在做同樣的事:花媽.賴神.台灣之光等等
無標題 無名 ID:ggsiuFFYNo.58515回報6推文
>>因為他住的浙江省奉化,當地的水文與盛產魚類根本不是洄游性魚類

>>這還是放在奉化,再小一點,小到溪口鎮的範圍的時候,整件事就變得相當不可信。

.....蔣氏故里旁邊的剡溪
兩種迴游性魚類,草魚、鰱魚都可以長到20公分以上

不可能一眼看到就這麼想,所以就是假的?
一年365天,至少看十年,只要有一次那個念頭就成了....(笑
: 草魚鰱魚全中國都有的 (SNqP4Rh6 18/06/05 20:53)
: 然後亭下湖正好就在五公里外。草魚和鰱魚到他那裡已水勢平緩,根本沒有逆流的必要 (SNqP4Rh6 18/06/05 21:12)
: 奉勸是不要到處抄你一知半解的東西 (SNqP4Rh6 18/06/05 21:13)
: 簡言之,草魚和鰱魚到他那兒就要產卵了,要看逆流得到更下游去 (SNqP4Rh6 18/06/05 21:15)
(*´∀`)<: 真的是臉皮自以為厚呢 (zysZ7VRE 18/06/06 00:44)
(*´∀`)<: 光是被戳爆有迴游姓魚類你就該放棄了還硬凹 (zysZ7VRE 18/06/06 00:44)
無標題 無名 ID:XhvuMofMNo.58516回報推文

無內文

無標題 無名 ID:zysZ7VRENo.58524回報16推文
>>然後亭下湖正好就在五公里外。草魚和鰱魚到他那裡已水勢平緩,根本沒有逆流的必要
 
混著講就能混過去喔?
少來這套
 
草魚和鰱魚當然是從溪口逆游到亭下湖阿
看不懂我弄個簡單的說明給你
 
剡江→亭下湖→溪口
上游→支流→→下游
 
這雖然不甚正確
但是也差不多
 
所以什麼叫做「亭下湖在五公里外,沒有逆流的必要」阿?
亭下湖是溪口下游嗎?
才不是
草魚和鰱魚在溪口更下游才產卵嗎?
也不會
 
迴流性魚類找平穩的地方當然會亭下湖走
在洪水來之前當然有可能往更上游的澄潭江和長樂江走
不過亭下湖是最好的
因為兩江會合處水勢更快

草魚和鰱魚沒有從溪口逆游到亭下湖的必要?
滿好笑的

>>奉勸是不要到處抄你一知半解的東西

被戳爆當地就有迴流魚類了
還要說人一知半解
硬要說成黑的
還以為自己不是半桶水

我看了也只能笑呵呵
收起推文
6推省略……
(゚∀゚)<: 歷史版特產(ry (Rqs79ikE 18/06/06 01:18)
(´ー`)<: 澄潭江和長樂江的描述有誤,我先自爆。 (zysZ7VRE 18/06/06 01:34)
(´ー`)<: 雖然剡江上游是兩條河匯流,但找不到名稱 (zysZ7VRE 18/06/06 01:34)
(゚∀゚)<: 一知半解的最佳範例 (dRJJWV5I 18/06/06 07:45)
(゚∀゚)<: 完全錯誤的說明,溪口鎮包含亭下湖本身就是上游了 (dRJJWV5I 18/06/06 07:46)
(゚∀゚)<: 半桶水不要出來現 (dRJJWV5I 18/06/06 07:47)
(゚∀゚)<: 除非你是語障 (dRJJWV5I 18/06/06 07:47)
(゚∀゚)<: 你大概不知道迴游是根據環境的影響對吧? (dRJJWV5I 18/06/06 07:49)
(゚∀゚)<: 你大概也不知道四大家魚的養殖從北宋就開始了? (dRJJWV5I 18/06/06 07:50)
(゚∀゚)<: 你要看野生的草魚跳,請往下游去,溪口鎮根本已經是末端了 (dRJJWV5I 18/06/06 07:51)
(゚∀゚)<: 魚到那裏根本沒有跳就能游進湖裡。除非姓蔣的在大風大雨之中冒死跑去河畔啦 (dRJJWV5I 18/06/06 08:03)
(゚∀゚)<: 魚受到外在環境刺激或許會跳出來給你看 (dRJJWV5I 18/06/06 08:07)
(゚∀゚)<: 把亭下湖和溪口切開你很行,不知道草魚和鰱魚的產卵環境你也很厲害 (dRJJWV5I 18/06/06 08:23)
(゚∀゚)<: 是魚都能逆流是個常識。但要逆流到像鮭魚那樣跳出水面,除了魚體本身的特性外,外在水流的湍急也是必要的因素 (dRJJWV5I 18/06/06 08:34)
(゚∀゚)<: 以蔣那段的水文並沒有這種條件 (dRJJWV5I 18/06/06 08:35)
: 為何從逆流變成一定要跳出水面? (SKDMIhm. 18/06/06 23:49)
看了回應真的是笑到我肚子痛 無名 ID:YOWACk5QNo.58535回報推文
>>完全錯誤的說明,溪口鎮包含亭下湖本身就是上游了
 
溪口相對亭下湖是上遊還下遊?
你回答這個就好
 
對不起我忘了你已經說過亭下湖有魚了,還是上遊呢(笑
 
>>溪口鎮根本已經是末端了
 
末端?末你老目啦
 
上ㄧ張圖就告訴你溪口上面有亭下湖
亭下湖上面還有ㄧ大段溪
這末端也太下面了吧(笑
 
你要不要乾脆說溪口是出海口還是剡江源頭算了(笑
 
亭下湖有草魚這也是你說的
我隨便找也都有釣客的圖片
 
但亭下湖既然是上遊
當然就證明了草魚會從溪口逆遊到亭下湖
當然有機會可以看到草魚逆流而上
 
乾脆硬掰溪口不會有草魚還強一點吧(笑
 
還草魚跳哩?
其它迴游性魚類逆遊的情形有沒有用跳的都有
 
真不愧是想想流謠言
連解釋都這麼想想流
 
我沒看過那版本的課本
網路找到的還真的沒用跳的
 
想硬掰你找錯人了
只是變成新的笑話而已
 
>>為何從逆流變成一定要跳出水面?
 
就硬掰而已
 
鰻魚也是迴游性魚類
剡江也有
可是能夠想像鰻魚跳的樣子嗎?
當然不可能(笑

鮭魚會從海裡逆遊到淡水湖中所以很有名
但是台灣的逆遊魚類就有十五種以上
所以不是很好找圖片
 
但這些都不會「跳」
更不如三文魚有名
 
補充~補充~ 無名 ID:YOWACk5QNo.58536回報推文
>>把亭下湖和溪口切開你很行,不知道草魚和鰱魚的產卵環境你也很厲害

是誰把亭下湖跟溪口切開來,然後說「溪口五公里外的亭下湖才有草魚」阿?

而且亭下湖是支流阿
當然也可以繼續逆遊而上
但是亭下湖更平緩的地方
草魚停這裡也不錯
 
>>你大概不知道迴游是根據環境的影響對吧?
 
所以甚麼樣的環境會讓亭下湖的溪口都有草魚,還可以讓你掰他們不會逆遊而上的?
 
>>你大概也不知道四大家魚的養殖從北宋就開始了?
 
這又跟逆遊而上有個鬼關係(笑
無標題 無名 ID:YOWACk5QNo.58537回報推文
>>以蔣那段的水文並沒有這種條件

條件?
就上游到亭下湖可以補草魚了
還可以有什麼條件(笑
無標題 無名 ID:1B5dRT2YNo.58652回報推文

The cake is a lie.

無標題 無名 ID:gsNKh8R.No.58991回報推文
>>No.58327
看圖片覺得很好吃!

10個被日本發揚的中國文化 陸網友:怪自己不爭氣 無名 ID:hRo5.t5INo.51636回報3推文回應

據報導,日本刀其實是源於中國唐朝的唐刀,當時日本派「遣唐使」到中國學習唐朝文化與制度,並引進了唐刀,後來進行了多次改進後,成為今天世界三大名刀之一的日本刀。

此外,日本傳統房間「和室」內鋪設地板的材料榻榻米也是在唐朝時傳到日本。榻榻米其實是起源於中國漢朝,盛行於隋唐的中國式傢俱。

近年來,中國各地發現不少古代畫像磚,上面畫著赤身半裸、只穿一件腰帶的摔跤手。其實,日本的國技相撲也是源流於中國,在秦漢時期叫角抵,南北朝到南宋時期則開始被稱為相撲,而從17世紀起,在日本各地興起職業性相撲,到20世紀成為日本的國技。

不僅是這些,文章也提到,今日代表日本而舉世聞名的和服、木屐、生魚片壽司、茶道、藝伎都源流於中國,還有京都的城市規劃也是當初模仿了唐朝洛陽城,甚至櫻花也其實是從中國傳到日本。

這一篇文章引來許多大陸網友討論,有網友感嘆地說:「自己不當寶別人可是當寶的,唉...」、「日本繼承了正統的漢文化,我們自己不爭氣,沒辦法...」、「曾經萬國來朝,現在想體驗傳統的中國傳統還得去日本,哈哈。」

(゚∀゚)<: 現在中國地大物博 國力強盛 想追尋往日的榮光還不容易 (cJAAzkDA 17/03/06 23:15)
(゚∀゚)<: 啊就五十年前自己把榮光清光光了 (RtaE7z.s 17/03/07 11:53)
(゚∀゚)<: 五十年前?不是從鴉片戰爭開始? (1BWmnRpA 17/03/07 15:50)
有 24 篇回應被省略。檢視
無標題 無名 ID:kr9qoeBgNo.51824回報10推文

別笑死人了
櫻花真正來自喜馬拉雅山
什麼時候喜馬拉雅山變中國的
把印度和尼泊爾擺哪去?
中國還是重視自己的梅花和牡丹 別再失傳了
中國人根本沒重視櫻花過
而日本的櫻花文化有目共睹
有長久的時間累積
賞櫻與日本同義 有何問題?
現在中國看到日本的櫻花文化有所成果 就想整(ㄨˊ)碗(ㄔˇ)端(ㄓˋ)來(ㄐㄧˊ)
中國人還是別做夢了
少翻牆 有益健康

(゚∀゚)<: 還有 會接受起源論的 根本就是被大中國主義洗腦 文化本來就是互相學習 計較這些可說是幼稚無知 (kr9qoeBg 17/03/11 22:54)
(゚∀゚)<: 中國人你們要不要去察察你們的俄羅斯爹爹 看看俄國有多少文明來自他國 你們敢這樣嗆你們的老爸嗎? (kr9qoeBg 17/03/11 22:54)
(゚∀゚)<: 沒看過中國人嗆俄國人就認為中國人全部都是甚麼樣子的才真幼稚無知吧(同理各國人都適用) (J6e.COlo 17/03/11 23:14)
(゚∀゚)<: 請舉例 而不要只是單純反論 舉少數言論當例子可不算 (kr9qoeBg 17/03/11 23:19)
(゚∀゚)<: ......蘇聯的時候中蘇就鬧翻了,說俄羅斯爹爹的是不是搞錯了什麽 (2MczHwtg 17/03/11 23:38)
(゚∀゚)<: 另外日本當時最好有本事從喜馬拉雅山把櫻花樹帶回去 (2MczHwtg 17/03/11 23:39)
(゚∀゚)<: 鬧翻了就沒關係www 那台灣和共佔區就更加完全沒關係了 (gGxERE2g 18/07/25 14:50)
(゚∀゚)<: 人類還非洲來的, 你有這樣狩獵過嗎? https://youtu.be/Mu3XBuPm6pM (UFQ7dnqE 18/07/25 22:04)
(゚∀゚)<: 照上面那位的理論那台灣人到現在都還是皇民日本狗了, 你確定要這樣搞? (B7KFKhkQ 18/07/26 06:48)
(゚∀゚)<: 不是當日本狗就是當支那畜, 你確定要這樣比? www (ekV5/1/s 18/07/26 10:39)
無標題 無名 ID:9rilsqzgNo.51826回報推文
>>No.51824
你能掰出印度賞櫻團也真是蠻拼的.........
無標題 無名 ID:gDDK.OigNo.51831回報1推文

其實,抱殘守缺還是發揚光大的標準,純粹看你是窮還是富

富就是發揚光大,窮就是抱殘守缺

簡而言之也就是「勢利」

(゚∀゚)<: 這一點確實值得思考..... (EsB.nano 17/03/12 11:22)
無標題 無名 ID:9rilsqzgNo.51835回報5推文
>>No.51831
畢竟文化這回事,是需要有欣賞對像的,比如說日本吧,日本自己的戰國史在日本自己的名氣原本還比三國低,各種戲本都是以本朝XX彷中國的,是戰前戰後日本自信了,大量的戰國小說就空群而出

韓國紅起來也是近十多年的事,之前?誰知道什麼是韓國,大家都遺忘了這個國家

說到東北亞儒家文化圈,往往都只是說中日韓,還有一個越南呢?大家都把他遺忘掉,為什麼?

因為越南弱啊,弱者是沒有地位的

我們能分辦歐洲各國的文化歷史演變不同,可是我們能搞清楚非洲東非南非西非的各國嗎?光是認名字對地圖大部份人都辦不到

中東各國我們除了對其戰爭與石油的印像外,我們還有什麼呢?他們之間的分別,絕大部份99%的人不會去關心

正常的社會人,是不會對弱者感興趣的,弱,在國際中,本來就是罪行
(゚∀゚)<: 越南紅不起來的原因不是因為越共把自己文化當成封建垃圾掃掉嗎?WWWW,不然越南文化裡面根本一堆材料能用 (6wQUAlPA 18/07/26 21:17)
(゚∀゚)<: 一個要拍古裝戲還要向北韓一樣要審查的是很難像其他國家一樣產生自己的風格。 (6wQUAlPA 18/07/26 21:18)
(゚∀゚)<: 還有大家可沒遺忘越南,越戰對於當時的人來說可以是非常清晰的記憶,但就跟北韓以樣除了戰根本沒人理他,再來越南不弱,是文化經濟共產化之後廢掉了。以軍事上來說在亞州算強的了 (6wQUAlPA 18/07/26 21:21)
(゚∀゚)<: 金小胖有核彈但是北韓文化上基本上還是垃圾都靠韓國在稱的。 (6wQUAlPA 18/07/26 21:23)
(゚∀゚)<: 越南文化裡面根本一堆材料能用+1 光是史上最幼的女皇帝就可以出一堆題材了 (deOflIqs 18/07/26 22:09)
無標題 無名 ID:Z2IpT6q6No.51839回報13推文
>>No.51814
滿清剃髮易服
中共簡字胡語
然後說自己傳承五千年歷史
跟埃及說自己有五千年歷史一樣有趣
收起推文
3推省略……
(゚∀゚)<: 中國兩千年前的史記現在一個高中生都能看懂6,7成,埃及成嗎 (NM684Ick 17/03/12 16:13)
(゚∀゚)<: 不能比,古埃及的情況對照古中國應該是 元朝真的搞種族屠殺漢人政策,結果到近代蒙古人看不懂甲骨文小篆大篆楷書等,也不懂長城是怎麼建成的,也不知道古中國建長城是要防誰。 (02jBE11E 17/03/12 18:23)
(゚∀゚)<: "元朝真的搞種族屠殺漢人政策,結果蒙古安全統治中國到近代,蒙古人看不懂甲骨文小篆大篆楷書等,也不懂長城是怎麼建成的,也不知道古中國建長城是要防誰。" (02jBE11E 17/03/12 18:25)
(゚∀゚)<: 朱重八沒事建什"大明",應該以元帝國為主,打倒其他汗國,建立神聖元帝國。 (N48x02Sg 17/03/13 19:34)
(゚∀゚)<: 明朝也不是不想打,但是要先收拾前無古人元朝的超級爛攤子,否則也不會搞個"永不征之國"政策 (Hx7Cai4. 17/03/13 21:07)
(゚∀゚)<: 埃及是死文化,基本上除了學者會研究,沒有什麼文化為今日百姓所用,相反中國文化仍有許多習俗延續至商周時代 (7a98x.X. 17/03/19 01:10)
(゚∀゚)<: 例如拜拜祭祖,甲乙丙丁.伯仲叔季,都是商周的詞彙 (7a98x.X. 17/03/19 01:11)
(゚∀゚)<: 真正本土的古埃及起碼有三千多年 相比同時期的中原文化的後續影響 我覺得是差不多的耶 (eWAyQA.6 18/07/26 00:07)
(゚∀゚)<: 要說埃及整個消失 死掉了 但希臘羅馬文化卻有他的影子 你要說完全消失嗎? (eWAyQA.6 18/07/26 00:08)
(゚∀゚)<: 滿清是最後一個尊崇儒家的政權,類似托勒密王朝,共黨根本不承認儒家文化甚至對中國進行共產化改造。 (6wQUAlPA 18/07/26 20:53)
(゚∀゚)<: 在改革開放前的中國基本上就是反儒家反東亞文化的共產國家,意識形態上就是把東亞文化當敵人的。 (6wQUAlPA 18/07/26 20:56)
(゚∀゚)<: 今天會推孔子還不是因為沒人信共產無神論所以才要找孔子,記得某共產偉人說過當共產黨回去拜孔子的時候就是中國滅亡的時候。 (6wQUAlPA 18/07/26 20:58)
(゚∀゚)<: 別這樣打阿共仔的臉, 加油, 期待你們阿共為了權力繼續玩打孔又尊孔的把戲w (acUF44CQ 18/07/26 22:33)
無標題 無名 ID:zWvFvgLwNo.58975回報2推文

中國南方少數民族“世世代代”穿著清代的立領斜襟大滾邊,“世世代代”吃著明末引進的辣椒和清代推廣的美洲高產作物。一言以蔽之,就是清代周邊漢民的遺存。原本大家言語不同但是一樣活法,後來漢人先走了一步,留下少數民族繼續清代的活法。

(゚∀゚)<: 所謂的少數民族其實就是沒入戶口的人,越南人在脫離中元前也是以"漢人"來稱呼的。 (6wQUAlPA 18/07/26 20:49)
(゚∀゚)<: 再來許多漢人的語音實際上就是滿大人話 (6wQUAlPA 18/07/26 20:50)
無標題 無名 ID:6wQUAlPANo.58980回報3推文
>>No.51636

>日本刀其實是源於中國唐朝的唐刀

日本刀不是唐刀,其中的技術已經跟原本唐刀有所不同,再來所謂的唐刀也是源自內亞的造鐵技術,按照這邏輯日本人是不是也保留了中亞跟東歐文化?

>其實,日本的國技相撲也是源流於中國

世界各地都有上半身赤裸的角力文化,台灣原住民也有,這並不能證明日本相撲是源自於中國,特別是在十七世紀的時候日本早就放棄學習中國搞鎖國了,相撲應該是當地原生的角力文化演化來的,就算退幾步來講是外來的也不一定源自中國。

再來下面某些人講的日本沒發展文化的能力是錯的,很多日本文化的東西實際上都已經是本土化幾百年演化過來的東西,例如抹茶就是由團茶演化來的,但是本身已經跟原本團茶的製作方式以有不同,就連品茶的形容方式都已經日語化了,不能當成同一個東西。

打個比方就是共產黨從蘇聯傳到中國,從拜史大林變拜毛澤東,但是這個事實不會讓毛澤東變史大林阿。
(゚∀゚)<: 其實相撲是全世界古代都曾玩過的運動,蒙古玩過,中國玩過。 (deOflIqs 18/07/26 22:21)
(゚∀゚)<: 中東 希臘 羅馬 通通玩過 一定都是中國傳過去的 (95d1taYc 18/07/26 23:00)
(゚∀゚)<: 因為只有中國是在日本旁邊啊, 這麼簡單的邏輯都不懂? (2a8W8Z/s 18/07/29 07:31)
無標題 無名 ID:deOflIqsNo.58982回報1推文

文化其實是互相影響的,日本、琉球、韓國、越南都各自保留中華一部分,甚至中國的雲貴都有保留古風,所以在一些宋元著作集有時候都會寫到這一句話:雲貴某某地還保留晉風、唐風等古代風俗巴拉巴拉,說好聽的確是保留文化,說難聽就是落伍了,PS異族侵略造成文化斷絕不算在此類

(゚∀゚)<: 日本、琉球、韓國、越南都各自保留中華文化*一部分,打太快了 (deOflIqs 18/07/26 22:21)
無標題 無名 ID:REHlTG6ANo.58985回報6推文

有一點我不解
為何同樣是向中國文化學習的繼承者
韓國就要被罵是文化強盜?日本反而是感嘆中國自己沒爭氣?

(゚∀゚)<: 因為韓國總是說這是他們發明的,日本幾乎沒說過這種話 (O6mGmUYc 18/07/27 21:12)
(゚∀゚)<: 其實韓國根本沒有常說那句話,反而現在是中國人常常說其他東西都是源自中國 (xlGjC7N. 18/07/27 21:30)
(゚∀゚)<: 諷刺的是,一開始黑韓國人的,就是中國人 (xlGjC7N. 18/07/27 21:31)
(゚∀゚)<: 來來 解釋一下韓醫如何? (HcYTv2Gw 18/07/28 14:04)
(゚∀゚)<: 你以為韓國人完全沒說嗎WW 事實上就是有說然後中日台都在當笑話當梗玩啊? (GDYYdzmY 18/08/05 17:47)
(゚∀゚)<: 最開始就是一堆韓國民族主義者編了一堆起源說才導致大家都開他玩笑阿 (GDYYdzmY 18/08/05 17:50)
無標題 無名 ID:Lb53wqC2No.58987回報推文
>>No.58980
>特別是在十七世紀的時候日本早就放棄學習中國搞鎖國了

先搞清楚幾個事實
第一 日本相撲的起源要比十七世紀早得多了
最早的書面記錄是日本書紀
這本書把相撲追溯至垂仁天皇7年 即是公元前23年
書中把SUMO寫成捔力和相撲
這兩個名詞很名顯是從中國借來的
因為中國的摔跤競技就叫角觝 在晉書中也稱為相撲
當然這不代表SUMO就是由中國傳過去的
另一個可能是日本人用了中國的對應物來表述他們原有的東西
而日本相撲的古稱是スマヰ 至於這個字的語源是什麼
是不是來自中國 我就不清楚了

第二 日本相撲的體例很明顯有來自中國的影響
在平安時代 日本皇家每年都會在宮中舉行相撲節會
舉行的日子是七月七日 也就是中國的七夕
而相撲節會是所謂三度節之一 另外兩節的主要活動是騎和射
而禮記也有把角觝和相類的御射並列: "天子乃命將帥講武,習射御角力。"
除此之外 日本相撲會在土俵上吊起一個屋頂形的裝飾
這個裝飾的四角就掛著象徵青龍 白虎 朱雀和玄武的流蘇
從這些地方都可以看到日本相撲的中國元素

第三 我們現在談的スマヰ
到底是還未有體例化 在各文化中都很常見的摔跤競技
還是已經體例化之後 作為宮中節慶和神事的相撲?
這裡有幾個可能:
1. スマヰ是日本自己發展出來的
後來的相撲也只是借用了某些中國元素 本質還是本土的

2. スマヰ本來就是由中國傳過來的 因此有中國元素是應該的
但因為興發源地隔絕 所以發展出自己的特色

3. スマヰ是日本自己發展出來的
但在體例化的過程中已經絕大部分中國化
因此之後的相撲可以說是中國傳過去的

我學識不足 解答不了這個問題
但傾向於相信日本相撲的很大部分是起源自中國的

無標題 無名 ID:zWvFvgLwNo.58976回報3推文回應

簡單地說一下周朝的五等爵制。

首先是公。
公實際上並不是一個嚴格意義上的爵位,而是很有“大臣”的意思。換句話說,公最初只是天子倚重的大臣的官位,而不是諸侯的爵位。一般獲得公爵的諸侯,基本有“兼職”,也就是給天子做公卿大臣,譬如虢國、虞國、邢國、魯國。第二類獲得公爵的,是周朝統戰的結果,這種諸侯一般為前朝遺民的國家,或者一直就存在的血統高貴的野生諸侯,譬如殷商的後代宋國、大禹的後代杞國。
所以概括來說,公,是兼職給天子當親近大臣的諸侯國,以及祖宗比較牛逼分封之前也有現成國土國民的野生諸侯國。

然後是侯。
這個是最普遍的,周朝主動分封的諸侯,一般都授以侯爵。

然後是伯。
這個一般是有派遣性質的,法理上並沒有完整諸侯地位的諸侯國。伯的身份,派遣大臣或者說欽差大臣的意味濃厚,當然在行政制度還在摸著石頭過河的周朝,這種本意是個欽差大臣的臨時性的派遣性的東西,最後變成實質獨立的諸侯國,那也是順理成章的事。典型的如早期衛國,本來只是臨時性的“監”。再如秦國,本來身份是附庸,因為犬戎之亂被加封為伯,讓其經略被西戎禍禍的關中。鄭國,本來不是諸侯,而是天子公卿,因為犬戎之亂,趁亂躋身為諸侯。按理鄭國本應是公爵,但鄭國的忽然建國,實在是周天子不願意看到的,於是就封為伯。

另外,春秋時期最流行的“霸主”,實際上也是“伯”。因為伯是有派遣性質的,地位身份雖然不如侯爵,但權力是比諸侯大的,一般都有可以自由出兵經略某個地方的權力。但到了霸主的年代,伯的身份的確尷尬,不能讓齊桓公等這些堂堂諸侯降級吧,於是就將伯這個東西按照官銜和爵位的不同性質分割。諸侯爵位的伯仍然叫伯,但低於侯爵。而有派遣、欽差性質的原本意義上的伯則晉升,對天下各地有征討的權力的,叫“伯主”,也就是以後的霸主。對某個區域內有征討權力的,叫“方伯”。

再次是子。
子爵一般而言,是給四夷君主的。也就是蠻族的君主的,最典型的就是楚國、徐國、路國、越國這種關起門自己稱王的蠻族諸侯。另外還有自稱太伯之後甚至被各諸侯默認的吳國,也是子爵。

最後是男。
僅見許國、驪戎等幾例。大概是次一等的子爵,是給弱小的蠻族首領的爵位。

秦國統一後,沒有了分封制的土壤,伴隨著分封制的五等爵制廢除,改用秦國獨創的很有軍銜意義的完全套軍功的二十等爵制,漢朝承襲。二十等爵制最高為徹侯(漢朝改為列侯),秦漢時代的所謂封侯,封的就是這個列侯,而不是周朝五等爵中的侯爵。不過漢朝因為封王的關係,又加了王爵。

所以漢朝沒有五等爵制,列侯雖然和五等爵制下的侯爵名稱類似,但到底是兩個體制的東西,根本不一樣。所以王莽和曹操要當公爵,會招致非議。因為體制內沒有這個東西,你要當這個東西,那你就是破壞制度了。

晉朝建立後,由於自己是篡位來的,對曹魏皇族勢力太弱的經驗教訓考慮。晉朝又部分恢復了分封制,也就恢復了五等爵制,但又沿用二十等爵制。這時候就出現了兩個侯,一個是五等中的侯爵,一個是二十等中的列侯。於是晉朝就宣佈,五等分封制爵位高於二十等軍銜性質的爵位,也就是在爵位上,王、公侯伯子男之後才是列侯。

到了南北朝時代,北朝官制開始革新。制定了新的套軍功的有軍銜意義的散官等級,廢除長久以來已經變味的套軍功的二十等爵制。於是爵位裡就只留了五等爵制,此後雖有變化,但一直沿用到清朝。但分封制的土壤不存在了,五等爵越來越變得只是一種榮譽,而不是受封的諸侯了。

zh%%ihu.com/ques%%tion/37003802/answer/69966691

(゚∀゚)<: 這個故事告訴我們,設定做得太細(二十等爵),最後也只是給自己找麻煩而已 (g5Dk6/jM 18/07/26 16:43)
(゚∀゚)<: 分的細就是為了借著爵位的不同來穩固權力嘛...不然也不會搞到晉朝的那種上品無寒門下品無士族的慘劇 (0pJglScg 18/07/26 20:45)
: 魏桓子,韓康子與趙襄子表示 (f4BlE8Nk 18/07/27 01:20)
無標題 無名 ID:KBxO9Dy6No.58986回報推文
>>: 魏桓子,韓康子與趙襄子表示 (f4BlE8Nk 18/07/27 01:20)

周朝的諸侯爵位分五等,即公、侯、伯、子、男。其中唯一被封為公爵的只有宋國國君,其他的如衛、齊、魯、晉等都是侯爵,曹、申等國都是伯爵,楚、邾、徐等國是子爵,許國等為男爵。所以各國交往、會盟時都稱呼為“宋公”、“齊侯”、“衛侯”、“曹伯”、“邾子”和“許男”。其中楚國實力強大後不滿子爵地位,要求周天子尊其號不被批准後,乾脆自稱“楚王”。但衛、齊、魯等國國君中有些曾出任過周朝廷三公的,如周公旦、姜太公、衛武公等,並對周朝有重大貢獻的,所以從他們之後這些國家的國君死後都被諡為公爵,如魯莊公、魯文公、衛宣公、齊桓公等。

但到了春秋時期,很多諸侯國為了顯示自己的尊榮,也在國君死後私諡為公爵,如晉武公、晉獻公、秦武公等,其中有些也得到周天子的承認。原本周朝規定,凡是在男爵以下的封君是沒有爵位的,只能依附某個諸侯,所以也被稱為“附庸”,如宋國的蕭君和衛國的北燕等等。其中有些附庸由於對周朝有功,也被死後諡為爵位,主要是子爵和男爵。到了春秋時期,由於禮崩樂壞,許多附庸和大夫為了尊榮,也在死後私諡為子爵或男爵,後來很多大夫乾脆活著死後就被尊稱為子爵,如齊國的田氏、崔氏和晉國的六家。由於伯爵以上需要周天子批准,周天子為了自己的尊嚴,往往不批,所以各國大夫只好稱子爵了。在這方面楚國做的更加誇張,由於楚國國君稱王,所以楚國的封君都稱公,如申公屈巫等。

到了戰國時期,由於長期兼併戰爭,很多諸侯國強大之後,覺得稱公已經不能顯示自己的尊榮,所以都改稱王,包括戰國七雄和越國、宋國、中山國等都先後稱王。到秦始皇吞併六國之後,覺得大家都稱王,自己再稱王也顯示不出自己的尊榮,於是“皇帝”這個稱號開始登上歷史舞臺。


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